Pierre et Jean, sacré duo peint par Eugène Burnand

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Découvrez comment Eugène Burnand représente-t-il la scène juste après la Résurrection du Christ. Que font les apôtres Pierre et Jean ?

2 minutes et 38 secondes avec Johnny Hallyday, Fabrice Luchini, Eugène Burnand, saint Pierre et saint Jean
Dernière mise à jour -  
18/11/2024

Après la Résurrection de Jésus, celle de Johnny

Un matin, Fabrice, cadre moyen et fan de Johnny se réveille dans un monde parallèle où le célèbre rocker n’existe pas. Recherchant désespérément sa trace, il finit par retrouver Jean-Philippe Smet qui n’est pas chanteur mais propriétaire d’un bowling. Il le convainc de faire carrière pour devenir Johnny.

Mais celui-ci se décourage, Luchini lui lance alors une punchline décisive :

« Jésus aussi était mort… si tu crois qu’il est ressuscité en deux coups de cuillère à pot. »

Théologiquement, la phrase n’a aucun sens... mais elle marque le tournant de ce film pépite !

Le texte biblique qui raconte la découverte du tombeau vide par Pierre et Jean

Le premier jour de la semaine Marie-Madeleine vint le matin au sépulcre, alors que les ténèbres étaient encore,

et elle vit la pierre enlevée du sépulcre.

Elle courut donc et vint vers Simon-Pierre et vers l’autre disciple que Jésus aimait

et leur dit :

— Ils ont enlevé le Seigneur du sépulcre et nous ne savons où ils l’ont mis.

Pierre sortit alors avec l’autre disciple et ils allèrent au sépulcre.

Ils couraient tous deux ensemble

mais l’autre disciple courut plus vite que Pierre

et arriva le premier au sépulcre.

Chapitre 20, versets 1-4 de l'Evangile selon saint Jean dans le Nouveau Testament. Traduit par les équipes de notre programme de recherches La Bible en ses traditions.

Les disciples accourant au tombeau : Pierre et Jean à la Résurrection

Vous avez aimé, vous en avez redemandé, on vous a écouté : la grande Elisa décrypte le tableau d’Eugène Burnand spécialement pour vous.

disciples pierre et jean tombeau marche inquiet
Eugène Burnand (1850-1921), Les Disciples Pierre et Jean courant au sépulcre le matin de la Résurrection (huile sur toile, 1898), Musée d'Orsay, Paris. Domaine public.

Comprendre Pierre et Jean en 4 coups de pinceau

Quel est le résultat de la rencontre entre un peintre réaliste et une scène biblique ?

Ici, Eugène Burnand dirige l’œil et l’esprit du spectateur pour qu'il coure avec les disciples. L’image est construite de manière à attirer l’œil sur le visage des deux personnages :

  • Tout d’abord, on les représente dans un décor simple et peu identifiable : une campagne peinte avec de grands aplats sans attention au détail
  • Le cadrage est non conventionnel, resserré vers le coin gauche. Il déstabilise et encourage notre œil à se raccrocher aux expressions des personnages.
  • L’inclinaison symétrique des deux corps vers la gauche, le vent qui s’engouffre dans leurs manteaux, leurs regards insistants et confus, le geste inachevé de Pierre nous poussent vers une scène qui est ailleurs, hors du tableau… Le peintre nous force à observer les effets plutôt que l’événement lui-même.
  • Le spectateur découvre, dans un mouvement de va-et-vient entre les deux têtes, des états d’âme d’une précision rare. Les émotions diverses et saisissantes des deux hommes nous mettent en route.

Réaliste ?

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Le mot de la fin

La Passion dérouta les disciples qui avaient sans doute espéré ce qu'imagine Amin Maalouf dans Les jardins de lumière :

« Imagine-t-on Jésus, […] après avoir prêché dans les bourgades de Galilée, partant vers Rome, entrant chez Tibère César et quittant le mont Palatin muni d’un édit l’autorisant à répandre son enseignement dans la Ville et dans les provinces, avec ordre absolu à tous les Hérode, à tous les Ponce Pilate, de faciliter sa mission ? »

Non! l’histoire de Jésus dépasse les attentes humaines. Ce tombeau vidé, ce corps ressuscité, l’espérance des disciples ravivée sont la grande victoire de cette vie donnée et sacrifiée.

Amin Maalouf, Les jardins de lumière, Paris : Lattès, 1991.

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