Tobie et l’ange Raphaël : top départ pour l'aventure ?

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Découvrez pourquoi Tobie part en voyage et quitte ses parents. Pourquoi l’ange Raphaël accompagne et guide-t-il Tobie sur son chemin ?

3 min et 28 secondes avec Charles Gounod, Dante Gabriel Rossetti, Titien et Van Gogh
Dernière mise à jour -  
20/11/2024

Gounod et un p’tit quatuor pour le départ Tobie


Un peu de classique pour commencer... Et une magnifique barbe.

Ouvrons notre numéro du jour avec le quatuor intitulé Tobie composé par Charles Gounod en 1854 et ici interprété en juin 2018 par Jodie Devos, Kate Aldrich, Yosep Kang et Patrick Bolleire, accompagnés par l'Orchestre national de France.

Spoil : le bon vieux Gounod s’inspire en fait d’un Livre biblique passionnant : le Livre de Tobie. Alors place à la musique et au texte biblique… et c’est parti !

Le texte biblique qui raconte le départ de Tobie avec l’ange Raphaël

Le Livre de Tobie est un récit de voyage plein de rebondissements. Dans le passage qui suit, Tobie accepte de prendre la route et d’aller jusqu’en Médie (en Iran actuel) retrouver l’ami de son père qui lui doit de l’argent.

Alors Tobie dit en retour à son père : 
— Je ferai tout ce que tu m’as recommandé. Mais comment pourrai-je prendre l’argent ? Je ne connais pas l’homme. 

Et son père lui remit le manuscrit et il lui dit :
— Cherche un homme qui puisse t’accompagner et je lui donnerai un salaire si je suis en vie. Et toi, va recevoir l’argent. 

Et il sortit chercher un homme et il trouva Raphaël qui était un ange mais il ne le savait pas. 

Et il lui dit : 
— Est-ce que je pourrai aller avec toi à Ragès de Médie et est-ce que tu connais les lieux ? 

Et l’ange lui dit : 
— Je partirai avec toi et je connais le chemin, j’ai même séjourné chez notre frère Raguel. [...]

Et étant rentré, [Tobie] dit à son père :
— Voici que j’ai trouvé quelqu’un qui va m’accompagner.

Celui-ci lui répondit : 
— Appelle-le près de moi afin que je sache de quelle tribu il est et s’il y a sûreté à ce qu’il voyage avec toi. 

Et il l’appela, il entra et ils se saluèrent mutuellement. [...]

Et Tobit lui dit :
— Frère, de quelle tribu et de quelle famille paternelle es-tu ? Fais-le moi connaître. [...]

Et l’ange dit : 
— Je suis Azarias, fils du grand Ananias, un de tes frères.

Et Tobit lui dit : 
— Sois le bienvenu, frère et ne te fâche pas de ce que j’ai demandé à connaître ta tribu et ta famille il se trouve que tu es mon frère qui viens d’une belle et bonne maison. [...] Mais dis-moi quel salaire j’aurai à te donner ? Un drachme par jour et ce qui sera nécessaire à toi comme à mon fils. Et je rajouterai encore à ton salaire si vous revenez en bonne santé. 

Et ils furent satisfaits ainsi. Et il dit à Tobie :
— Sois prêt pour la route et bon succès.

Et son fils prit ce qu’il lui fallait pour la route. 

Son père lui dit : 
— Va avec cet homme. Que Dieu qui habite le ciel, vous guide au long de votre route et que son ange vous accompagne.

Ils sortirent tous les deux, et le chien du jeune homme avec eux.

Livre de Tobie, chapitre 5, versets 1 à 17. Traduit du grec par les équipes du programme de recherches La Bible en ses Traditions.

Attention au départ : le voyage de Tobie et Raphaël

peinture tobit et sa femme assis dans la pénombre d'une maison
Rembrandt (1612-1652), Anne et l'aveugle Tobit (vers 1630, huile sur panneau de chêne, 64 x 48 cm), Galerie Nationale, Londres (Royaume-Uni). Domaine public.

Petit récapitulatif pour commencer

Si vous avez loupé notre numéro de la semaine dernière, on résume la situation :

  • Tobit est un homme juste. Il devient aveugle à cause de foutues fientes de moineaux tombées dans ses yeux tandis qu’il dormait après avoir enterré des morts.
  • À des centaines de kilomètres du vieux Tobit, un autre personnage se trouve dans la détresse : la jeune Sara. Elle a connu 7 maris mais tous sont morts au moment de la nuit de noce à cause d’un démon. 
  • Désespérés, Tobit et Sara adressent chacun une prière à Dieu dans laquelle ils demandent de mourir. 
  • En réponse à ces deux prières simultanées (séparées par des centaines de kilomètres), Dieu envoie son ange Raphaël. C’est tout, il envoie un ange ?
  • Au chapitre 4, Tobit livre en quelque sorte son « testament spirituel » à son fils Tobie. Puis il l’envoie récupérer de l’argent chez un certain Gabaël, dans la région de Médie (alias la région de Sara, tiens tiens) … 
peinture tobie à genoux devant son père compagnon raphaël à côté
Dante Gabriel Rossetti (1828-1882), Tobie dans la maison de son père et de sa mère (date inconnue, huile sur panneau d'acajou, 53 x 43 cm), Norfolk Museums Service, Norwich (Royaume-Uni). Domaine public.

Double problème

Ce chapitre commence par l’obéissance de Tobie à son père Tobit : « Père, je ferai ce que tu commandes » (Tb 5, 1)

Tobie accepte de prendre la route et d’aller jusqu’en Médie retrouver l’ami de son père qui lui doit de l’argent (spoil : on se moque royalement de cet argent... le cœur de l’histoire, ce sera le voyage et ses péripéties).

Tobie est donc prêt, il accepte la mission et obéit à son père… mais son bon sens le rattrape : il y a un double problème !

  • Tobie ne connaît pas le chemin (à l’époque, y’avait pas de GPS)...
  • et Tobie n’a jamais vu Gabaël, l’ami de son père ! Comment peut-il le reconnaître ou se faire reconnaître par lui ?

Pas bête pour un sou, Tobit a la solution ! En effet, il se souvient d’un contrat qu’il avait fait avec Gabaël et que les deux partis ont conservé. Ce document servira de preuve. 

peinture tobie et ange raphael
Antonio Pollaiuolo (1429-1498) et Piero Pollaiuolo (1441-1496), Tobie et l'Ange (1460, couleur sur bois, 187 x 118 cm), Galerie de Savoie, Turin (Italie). Domaine public.

Au bon endroit au bon moment !

Résolu à partir, Tobie n’a plus qu’une chose à faire : trouver un guide pour l’accompagner jusqu’en Médie. Et voilà que… à peine sorti, Tobie tombe aussitôt sur l’homme qu’il lui faut ! 

« Et son père lui remit le manuscrit et il lui dit : "Cherche un homme qui puisse t’accompagner et je lui donnerai un salaire si je suis en vie. Et toi, va recevoir l’argent." Et il sortit chercher un homme et il trouva Raphaël qui était un ange mais il ne le savait pas. » (Tb 5, 3-4)

En fait, cet épisode est essentiel ! Symboliquement, il donne à voir comment Dieu se rend disponible au bon moment au bon endroit — ici, en envoyant l’archange Raphaël. Mais ce n’est pas tout !

  • Ce bref passage montre aussi à quel point Dieu prend les devants : il accompagne et protège Tobie tout au long de son voyage. 
  • Plus encore, ce passage nous donne à voir la bonté de Dieu ! Ici : Dieu précède Tobit et Tobie (il envoie un ange) et pourvoit à leurs besoins (un guide pour aller jusqu’en Médie).

Tobit est ensuite rassuré en apprenant que ce mystérieux homme fait partie de la famille d’Ananias. C’est bon, le guide de son fils est un homme fiable et juste. Il ne croit pas si bien dire…

En effet, l’archange Raphaël se fait passer pour un simple « fils d’Israël » en donnant un nom et une filiation qui rassurent Tobit. Mieux : avant même que Tobie n’en parle, Raphaël dit connaître Gabaël (tiens tiens, pile l’homme qui est recherché par Tobie) ! 

Bref, l’élément central de ce texte est le suivant : Dieu précède et trace la voie, comme un éclaireur qui va au-devant. 

peinture tobit bénit son fils tobie à côté archange raphael derrière mère en pleurs
William-Adolphe Bouguereau (1825-1905), Tobie dit au revoir à son père (1853, huile sur toile, 153 x 119 cm), Académie des Beaux-Arts, Paris (France). Domaine public.

Ironie de l'histoire : « un bon ange t'accompagnera »

L’issue de cette scène est délicieuse ! Tandis que Tobie quitte ses parents et part avec Raphaël comme guide-compagnon… Tobit lui souhaite bonne route d’une façon inédite !

« Tobit dit à Tobie : "Sois prêt pour la route et bon succès."
Et son fils prit ce qu’il lui fallait pour la route. 
Son père lui dit : "Va avec cet homme. Que Dieu qui habite le ciel, vous guide au long de votre route et que son ange vous accompagne." » (Tb 5, 17)

Tobit évoque Dieu et un ange qui guide Tobie… et c’est précisément (déjà) le cas, sous ses yeux aveugles ! On peut interpréter ce détail (génie des auteurs bibliques qui se régalent dans ce conte didactique) comme l’indice qui montre que Dieu veille sur nous, même quand on ne le sait pas !

En fait, l'image de « l'ange gardien qui trace la route » est un véritable motif biblique :

  • Dans le Livre de l'Exode, Dieu dit à Moïse : « Voici que moi j’envoie un ange devant toi, pour qu’il te garde en chemin et te mène vers le lieu que j’ai préparé » (Ex 23, 20).
  • Dans les Psaumes, le poète parle de Dieu en disant : « Il donne mission à ses anges de te garder sur tous tes chemins » (Ps 91, 11).

Dans le vocabulaire théologique, on appelle ça « la providence », c’est-à-dire la prévoyance et la prévenance de Dieu. Le terme providence est issu du latin providere qui signifie « prévoir / pourvoir ».

L’ironie est d’ailleurs redoublée quelques versets plus loin lorsque Tobit répond à sa femme Anna en pleurs (comme le dépeint le tableau de Bouguereau ci-dessus) : 

« Ne t’inquiète pas, n’aie pas de crainte pour eux, ma [femme] : un bon ange l’accompagnera, son voyage réussira, et il reviendra sain et sauf. » (Tb 5, 21-22)
peinture archange raphael avec tobie marchant chiens à côté
Filippino Lippi (1457-1504), Tobie et l'Ange (1472-1482, huile sur panneau de bois, 33 x 23 cm), Galerie Nationale d'Art, Washington (États-Unis). Domaine public.

Dernier détail pour la route (sic) 

La fin de ce chapitre nous gratifie d’une rareté ! En effet, il s’agit du seul épisode de la Bible grecque où le chien apparaît comme une figure positive — contrairement à son image traditionnelle d'impureté dans le monde sémitique. Le texte indique en effet que les compagnons de route ne sont pas 2 mais 3 : Tobie, Raphaël… et le chien ! 

« Ils sortirent tous les deux, et le chien du jeune homme avec eux. » (Tb 5, 17)

Remarquez que ce détail n’a pas échappé aux peintres ! En effet, ils n’oublient pas de représenter l’animal sur les différents tableaux que nous vous avons proposés pour illustrer notre éclairage !

peinture ange raphaël tenant tobie par la main et pointant du doigt
Attribué à Titien (1490-1576), L'Archange Raphaël et Tobie (vers 1542, huile sur toile, 170 x 146 cm), Galerie de l'Académie, Venise (Italie). Domaine public.

Le mot de la fin

Le Livre de Tobie est un récit de voyage et de foi. Dans une lettre adressée à son frère, Vincent Van Gogh résume finalement bien cette métaphore de la vie comme un long voyage parsemé d’embûches et de tempêtes :

« Notre vie nous pourrions la comparer à un voyage. Nous allons du lieu où nous sommes nés vers un port lointain. Notre enfance pourrait être comparée à une partie de canot sur un fleuve ; mais bientôt, oui bientôt, les vagues deviennent hautes, le vent plus violent. Presque sans nous en être aperçu nous voilà sur la mer et la prière de notre cœur monte vers Dieu : « Seigneur, protège-moi car ma barque est si petite et ta mer si grande. » Le cœur de l’homme est semblable à la mer, il en a les marées, il en a les tempêtes ; il a sa profondeur. Il a aussi ses perles. Et le cœur qui cherche Dieu a plus qu’un autre ses tempêtes... »

Lettre de Vincent Van Gogh à son frère Théo, écrits de correspondances, in Judith Perrignon, C’était mon frère (Théo et Vincent Van Gogh), Paris, Gallimard, 2006, p. 43

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